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SUMMARY:Online-Friedens-Meditation - mit Kathleen Hoetsu Battke
DESCRIPTION:Am 27. April und am 25. Mai (Pfingstmontag!) 2026 leitet Kathleen Hoetsu Battke im Rahmen der AG Frieden (DBU) eine Friedens-Meditation an.\nDiese Friedens-Meditationen finden seit einiger Monaten an jedem letzten Montag eines Monats um 20.00 Uhr mit sich abwechselnden Anleitern (Dharma-Lehrenden verschiedener Schiuen und Traditionen) statt. \nJede(r) macht das auf die eigene Art und Weise und evtl. in Bezug zum aktuellen Zeitgeschehen … oder auch nicht. \nFür den 25. Mai (Pfingstmontag!) schreibt Kathleen das folgende: \n„Es ist eine wunderbare Gelegenheit\, nach der Friedensmeditation Ende April ein zweites Mal zusammen zu kommen. So können wir Fragen und Aspekte kontemplativ vertiefen\, die angetippt wurden – zum Beispiel:  \nWie lässt sich Ungeheuerliches ‚umarmen’? \nOder: Was heißt ‚angemessenes Handeln‘\, das aus Nicht-Wissen und Bezeugen entspringt?  \nWenn dann noch Zeit ist\, bietet Kathleen diesmal einen Meditations-Impuls zum Themenfeld \n„In Frieden mit der Erde – als Erde\, die wir sind“ an.”\n \nKathleen Hoetsu Battke ist Mitglied der Peacemaker Gemeinschaft\, in der Nachfolge von Bernie Glassman Roshi. \nsiehe: https://buddhismus-aktuell.de/autor/kathleen-battke/ \n \nSie ist zudem Buchautorin mehrerer bemerkenswerter Bücher:\nhttps://www.amazon.de/s?i=stripbooks&rh=p_27%3AKathleen%2BBattke&s=relevancerank&text=Kathleen+Battke&ref=dp_byline_sr_book_1\n \nIhr ZOOM-Link für diese Sitzung ist:\nhttps://us02web.zoom.us/j/82414740174\n\nMeeting-ID: 824 1474 0174\nDirk Harms wird sie für die AG Frieden begrüßen. \n 
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SUMMARY:Online-Lesereihe aus dem Buch "Alltagsbewusstsein und Buddha-Erwachen" von Khentschen Thrangu Rinpoche - gelesen von Lama Yesche U. Regel
DESCRIPTION:Dies ist eine Veranstaltung des Kamalashila Online Campus.\nSie kann über diesen belegt und gebucht werden. \nwww.kamalashila-campus.com \nPARAMITA ONLINE-Teilnehmende können sie ebenfalls regelmäßig oder gelegentlich besuchen.\nSpende an das Kamalashila Institut wird erbeten. \njeweils an einem Dienstag (Ausnahme Mittwoch\, 18.11.2026)\nvon 19.00-20.30 Uhr \n27.10.2026\n3.11.2026\n10.11.2026\n!!! Mittwoch 18.11.2026\n24.11.2026\n1.12.2026\n8.12.2026\n15.12.2026\n22.12.2026 \nLese-Reihe zur Neuveröffentlichung von\n„Alltagsbewusstsein und Buddha-Erwachen“ \nvon Khentschen Thrangu Rinpoche \nübersetzt ins Deutsche von Susanne Schefczyk \nDer Kagyü Dharma-Verlag hat das bereits 1999 veröffentliche Werk „Alltagsbewusstsein und Buddha-Erwachen” von Khentschen Thrangu Rinpoche neu aufgelegt\, da es eine so wertvolle und bedeutsame Publikation ist\, die unbedingt weiterhin zur Verfügung stehen muss.  \nIn diesem Buch werden die verschiedenen Aspekte des Geistes bzw. des Bewusstseins aus Sicht der Abhidharma- und Mahamudra-Lehren des Mahayana-Buddhismus dargestellt und voneinander unterschieden\, so dass die/der Leser’in verstehen lernt\, worum es beim Pfad zum geistigen Erwachen\, den die Buddha-Lehre aufzeigt\, im wesentlichen geht und weshalb “Erwachen“ möglich ist und was dies bedeuten würde. \nZuerst führen Dr. Karl Brunnhölzl und die Übersetzerin Susanne Schefczyk in das Buch ein\, dann folgen auf weiteren 70 Seiten die Erklärungen von Thrangu Rinpoche: \nzuerst zum “Alltagsbewusstsein”: \nDie sechs Ansammlungen von Bewusstsein\nDie fünf Sinnesbewusstseine und das Geistbewusstsein \nDie stabilen Bewusstseinsarten\nDer Klesha-Geist und das Allbasisbewusstein \nDie geistigen Ereignisse \nMeditation anhand der Bewusstseinsarten \ndann zum „Buddha-Erwachen”: \nDie fünf ursprünglichen Bewusstheiten\nDer Aufenthaltsort der fünf ursprünglichen Bewusstheiten\nDie ursprünglichen Bewusstheiten und die vier Körper eines Buddha \nMeditation zur Entwicklung der ursprünglichen Bewusstheiten \nDie fünf Buddhafamilien:\nDie Buddha und die vier Arten erleuchteter Aktivität\nDie Bedeutung der symbolischen Attribute \nDas Erscheinen der Buddhas im Zwischenzustand des Bardo \nAn den Abenden wird Lama Yesche jeweils eine Passage aus dem Buch vorlesen. Diese Lesung wird aufgezeichnet und dann als Video- und Audio-Aufnahme konserviert. \nDanach gibt es in der Live-Sitzung Zeit für einen Austausch über das Gelesene und Gehörte mit Lama Yesche in Referenz zu dem Text.
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SUMMARY:Online-Themen-Abend - Die kostbare Girlande für den höchsten Pfad von Gampopa ... in unserer Zeit - mit Yesche
DESCRIPTION:In dieser Themen-Abend-Reihe werden wir online\, an voraussichtlich 15-25 Donnerstag-Abenden\, die tiefgründigen Unterweisungen\, Ermahnungen und Dharma-Praxis-Empfehlungen des tibetischen Lamas Gampopa aus dem 12. Jahrhundert besprechen\, jeweils 1-2 Kapitel pro Abend. \nZu Gampopa siehe:\nhttps://de.wikipedia.org/wiki/Gampopa\nhttps://encyclopediaofbuddhism.org/wiki/Gampopa \nDies sind Unterweisungen für Menschen\, die sich bereits auf dem buddhistischen Pfad des Erwachens befinden und/oder diesen mit Herz und Geist gehen möchten. Sie können jedoch ebenfalls als Aufforderungen zu einem besonders bewussten Leben verstanden werden\, zumal in einer Zeit\, die voller Ungewissenheiten und zivilisatorischer Gefahren ist. Deshalb steht hier im Titel die Ergänzung: „… in unserer Zeit“. \nYesche möchte einmal wieder einen klassischen buddhistischen Stoff besprechen\, auch als Ermahnung an sich selbst. Er hatte diese Unterweisungen von Gampopa in seinen jungen Jahren oft von tibetischen Lamas gehört und das entsprechende Buch gelesen. Jetzt scheint es ihm ein geeigneter Text zu sein\, der Menschen auf dem Weg\, Meditierende\, spirituell Suchende\, bekennende Buddhist’innen u.a. wachrütteln könnte\, sich wirklich mehr und vielleicht ganz auf diesen Weg und die Einsichten und Geisteshatungen\, um die es geht\, zu besinnen und sie auch anzuwenden. \nManche hatten sich gewünscht\, dass auf PARAMITA ONLINE einmal wieder etwas angeleitet wird\, das dem Lodjong-Geistestraining ähnelt.\nDas ist mit diesem Thema und Text der Fall. \nDas Buch dazu ist für 16\,- € in bester Übersetzung von Lama Tilmann Borghardt aus dem Norbu Verlag erhältlich:\nhttps://norbu-verlag.de/produkt/gampopa-die-kostbare-girlande-fur-den-hochsten-weg/?v=15fc885b9ab6 \n 
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SUMMARY:Essen - Freier Buddhismus - Der Zyklus von Leben und Sterben / Bardo-Lehren - mit Yesche
DESCRIPTION:  des Tibetischen Buddhismus und die Bedeutung des Geistes bei der Manifestation aller Daseinszustände\n\nDie Lehren des Buddha betonen in ihrer Beschreibung des “abhängigen Entstehens” die Rolle des “Ergreifens”. Ständig ergreifen wir etwas\, treffen Entscheidungen\, wollen etwas haben oder nicht haben\, jemand sein oder nicht sein\, irgendwo hin oder nicht hin. All dies sind geistige Impulse\, die aller Manifestation und Aktion vorausgehen und diese auslösen. Begehren\, Hassen/Ablehnen und Verblendung sind der innerste Antrieb aller Existenz und sie geschehen im Geist.\n\nDies müsste jedoch nicht unbedingt so sein. Wir könnten ebenso nicht-ergreifen\, nicht-begehren\, nicht-hassen\, nicht verblendet sein.\n\nDie Bardo-Lehren des Tibetischen Buddhismus\, etwa 1200 Jahre nach dem Buddha von Padmasambhava formuliert\, verdeutlichen diese Dynamik nochmals auf eine besonders tiefe Art und Weise. “Bardo” bedeutet “Zwischenzustand” oder “geistiges Intervall”.\n\nDabei werden die geistigen Dimensionen aufgezeigt\, die erfahrbar wären\, wenn wir das “dualistische Greifen” überwinden könnten. Dies wäre am besten zu Lebzeiten in tiefen Meditationen einzuüben\, was sich dann auch entsprechend günstig auf den Sterbeprozess und die geistigen Zustände nach dem physischen Tod auswirken würde. Natürlich geht man im Buddhismus davon aus\, dass ein Bewusstseisstrom nicht mit dem physischen Tod endet. Er ist ja auch schon da\, wenn ein Leben beginnt.\n\nAuch für die achtsame und mit spiritueller Weitsicht angebotene Begleitung von schwer kranken und sterbenden Menschen könnte es sich günstig auswirken\, wenn man diese alten Weisheitslehren kennt. Sie stellen eine geistig-religiöse Alternative zu einer monotheistischen Schöpfungsreligion dar und ihren Vorstellungen von einer vermeintlichen Ewigkeit und den Ideen von Himmel und Hölle\, wobei diese in den Differenzierungen der buddhistischen Sichtweise eventuell sogar verständlicher werden. Dass der Geist nicht sterben und im Tod eine besondere Lichthaftigkeit erfahren kann\, haben viele Religionen gemein.\n\nEs werden die 4 bzw.6 Bardo-Zustände erläutert:\n\n1. Bardo des Entstehens und Existierens (Tibetisch: Kye Nä Bardo)\n2. Bardo des schwierigen Sterbevorgangs (Tibetisch: Schi Kä Bardo)\n3. Bardo des Klaren Lichts und der Letztendlichen Wirklichkeit (Tibetisch: Tschö Nyi oder Dharmata-Bardo)\n4. Bardo des Werden (Tibetisch: Si Pä Bardo)\n\nund\n\n5. Bardo des Träumens im Schlaf (Tibetisch: Milam Bardo)\n6. Bardo der tiefen Meditation (Tibetisch: Ting Gne Dsin oder Samadhi-Bardo)\n\nZu diesen Lehren gibt es sehr viel Literatur\, die vorbereitend gelesen werden könnte.\nZu empfehlen: Dzogchen Pönlop Rinpoche – Der Geist überwindet den Tod.\noder “Dalai Lama / Francesco Varela – Schlaf\, Traum und Tod”
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CATEGORIES:Kurse & Retreats,Stadt und Land
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