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SUMMARY:Hohenau - Intersein-Zentrum - Sei du der Frieden\, den die Welt so dringend benötigt - Pfingst-Retreat - mit Yesche
DESCRIPTION:Wer dem Weg des Buddha zu folgen versucht\, gelobt zumeist\, den eigenen Geist und die eigene Lebensführung ganz auf Friedfertigkeit auszurichten. Keinem Wesen soll mehr Schaden zugefügt werden\, unparteiliches Mitgefühl gilt es zu entfalten. Man selbst möchte die Fesseln des Leidenskreislaufes (Samsara) durchschneiden\, sich befreien und auch andere dazu inspirieren. \nDamit dies nicht nur ein ethisches Ideal bleibt\, gilt es den Geist mit entsprechenden Meditationen zu schulen: zunächst mit einer entsprechenden Motivation und Entschlusskraft und dann mit geeigneten Meditations-Methoden: zur Entwicklung von Achtsamkeit\, Geistesruhe und mentaler Stabilität (Shamatha) sowie von Metta-Herzensgüte\, einer Mitgefühls-Meditation wie Tonglen und mit weitsichtiger tiefgründiger Weisheit. Die Lebensumstände werden die Praxis herausfordern und prüfen\, zumal in einem Umfeld\, das nicht den Geist der Friedfertigkeit atmet\, sondern in dem es viel Unruhe gibt und Kriege geführt werden. \nIn diesem Retreat werden die erwähnten Meditations-Formen mit Anleitung und in Stille praktiziert. In kurzen Dharma-Vorträgen wird zudem das Thema aufgezeigt und zu einem achtsamen Austausch über die Übung der Friedfertigkeit im Angesicht des Zeitgeistes und Zeitgeschehens eingeladen. \n 
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SUMMARY:Morgen-Meditation - Sati-Achtsamkeit zum Wochenbeginn - mit Yesche
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SUMMARY:an Dienstag Morgen: Achtsamkeit und Herzens-Verbundenheit mit Tara - mit Marion Ramb-Uderstadt
DESCRIPTION:Zu einem festen Termin und in Gemeinschaft zu meditieren kann die eigene Praxis\nunterstützen\, wie es das PARAMITA ONLINE-Programm ja seit über 4 Jahren auch\nfortlaufend anbietet. \nIch selbst fühle die Verbindung und den Schutz der Tara und nehme meine Zuflucht\nzu ihr. Ich möchte diese Verbindung stärken und erforschen und dies mit\nInteressierten teilen. \nDie äußere Struktur wird wie bei vielen anderen Meditationen bei PARAMITA\nONLINE sein: \nIn der ersten Hälfte der 45-minütigen Meditation finden wir mit Achtsamkeit eine\nGrundruhe und bemerken\, was gerade in uns geschieht. \nIm zweiten Teil üben wir dann in Verbindung zu kommen mit unserer Buddha-Natur\nund begegnen Tara als Ausdruck dieser wahren Natur unseres Wesens. So können\nwir in Berührung kommen mit einer Kraftquelle\, die Tara für uns sein kann. \nDabei können wir das Mantra der Tara rezitieren\, singen oder es auch einfach hören\,\nindem wir einer eingespielten Tara-Mantra-Aufnahme lauschen und in Stille mit Tara\nals Visualisierung sitzen. \nDies ist ein Angebot\, um die Verbindung zu Tara zu verstärken und dabei\nmiteinander zu wachsen. \nAls Anleiterin dieser Morgen-Meditation bin ich keine Expertin in der Tara-Praxis\,\nmöchte jedoch gerne in Gemeinschaft die Verbindung zu Tara pflegen.\nIch freue mich über jede und jeden\, die/der Lust hat die Verbindung zu Tara\nregelmässig in einer Gemeinschaft zu kultivieren. \nMan kann sowohl an einzelnen Dienstag-Morgen-Meditationen teilnehmen als auch\nalle 4 Termine in Serie wahrnehmen. \nMarion R.-U. \nDie Termine sind jeweils an einem Dienstag Morgen von 7.30-8.15 Uhr.\nSiehe den Kalender. \n  \n 
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SUMMARY:Morgen-Meditation - Sati-Achtsamkeit - mit Yesche
DESCRIPTION:Nach längerer Pause kann an diesem Mittwoch Morgen einmal wieder eine Morgen-Meditation stattfinden.\nEs wird danach jedoch weitere Pausen an Mittwochen geben.\nErst ab 13. Mai 2026 wird es wieder einigermaßen regelmäßige Mittwoch-Morgen-Meditationen geben können.
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SUMMARY:Online-Meditationsstunde - angeleitet von Marion Ramb-Uderstadt
DESCRIPTION:PARAMITA ONLINE Teilnehmende beachten bitte den im Rundbrief angegebenen ZOOM-Link von Marion.
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SUMMARY:Frankfurt am Main - Tibethaus Deutschland - Einführung in die Tonglen-Praxis - Vortrag und Praxistag - mit Yesche
DESCRIPTION:Freundlichkeit und Mitgefühl für sich und andere\nin 5 Schritten entwickeln\n\nTonglen ist eine unterdessen wohl bekannte Meditationsform aus dem Lodjong-Geistestraining des Tibetischen Buddhismus.\nDer Begriff kann übersetzt werden als „Geben und Nehmen”\, besser jedoch als “Aussenden und Annehmen”. Es geht darum für uns oder andere Schwieriges\, Unerwünschtes oder Leidvolles mit Freundlichkeit zu betrachten\, um dafür eine hilfreiche\, zugewandte und mitfühlende Reaktion hervorzubringen\, kurz: Leiden mit Mitgefühl beantworten.\n\nDie Methode ist eine Übung in Bodhichitta\, dem auf inneres Erwachen ausgerichteten Herzgeistes\, eine Methode für den Bodhisattva-Pfad. Sie wird auf der Grundlage einer sehr bewussten Atmung ausgeführt.\n\nYesche U. Regel legt besonderen Wert auf Vorbereitungen für die eigentliche Tonglen-Meditation. Er unterrichtet Tonglen seit über 30 Jahren und hat dazu eine 5-Schritte-Praxis entwickelt\, die er in 2 Büchern* beschrieben und in hunderten von Online-Meditationen\, die als Videos auf YouTube zur Verfügung stehen\, angeleitet.\n\nDie 5-Schritte zur Tonglen-Praxis sind:\n\n1. Eine Motivation entwickeln\, mehr Mitgefühl für sich und/oder andere zu kultivieren\n2. Achtsamkeit auf den Körper\, Atem und den eigenen Geisteszustand in Stille üben und dabei eine wache Präsenz entfalten\n3. Bodhichitta entwickeln\, dazu eine Herzenskraftquelle finden (Visualisation eines Buddha-Aspektes) und damit eine Metta-Herzenswärme-Mediitation ausführen\n4. Tonglen\, Aussenden und Annehmen\, in Verbindung mit dem Atem als Mitgefühls-Übung\, für etwas Leidvolles im eigenen oder in Beziehung zu anderen\n5. Die Praxis auflösen und mit guten Wünschen und einer Widmung abschließen.\n\nAn einem Freitag Abend und einem Übungstag am Samstag werden wir eine Einführung in diese Praxis-Schritte erfahren.\n\nVortrag zur Einführung\, mit Meditation:\nFreitag\, 29.5.2026\, 18.00-21.00 Uhr\n\nTonglen-Praxistag:\nSamstag\, 30.5.2026\, 10.00-18.00 Uhr (mit Mittagspause)
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SUMMARY:Mit Achtsamkeit\, Metta und Tonglen in das Wochenende - mit Yesche
DESCRIPTION:An den Samstag Morgen wird zumeist eine 5-Schritte-Meditation zur Tonglen-Praxis angeleitet\, wie Yesche sie in zwei Büchern beschrieben hat. \nDie 5 Schritte umfassen\n1. Eine geeignete Motivation für die Meditation entwickeln.\n2. Achtsamkeit für den Körper\, die Körperhaltung und die Atmung entwickeln und eine wache Präsenz des Geistes wecken.\n3. Eine Motivation des Wohlwollens und der Herzenswärme (Metta-Meditation) in sich wachrufen und eine innere Herzenskraftquelle für die Praxis finden.\n4. Die Tonglen-Herzatmung des Annehmens und Aussendens für ein Thema ausführen\, dem wir unsere Meditationssitzung widmen möchten. Dies kann etwas in uns selbst sein (Selbstmitgefühl) oder etwas\, das andere betrifft\, einzelne\, mehrere oder viele.\n5. Alle Vorstellungen auflösen und die Meditationssitzung mit einer Widmung abschließen. \nDie genauen Themen\, z.B. Selbst-Mitgefühl durch Tonglen oder zur Kultivierung von Altruismus in Bezug auf andere\, wechseln von Samstag zu Samstag. Der Anleiter nennt besondere Themen jeweils erst spontan an einem Samstag Morgen.
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SUMMARY:Darmstadt - Buddhistische Meditationsgruppe - Die tiefgründigen Pfade des Friedens - mit Yesche
DESCRIPTION:Frieden ist ein Bewusstseinszustand. Wenn wir uns eine Welt wünschen\, in der Kriege enden\, anstatt sich fortzusetzen oder  weiter zu eskalieren\, können wir – und müssen es vielleicht sogar – uns als Ressource auf die Weisheitslehren und Methoden besinnen\, die schon vor Jahrtausenden zur Überwindung von Kriegen\, Hass und Feindschaften entwickelt wurden.\n\nDer historische Buddha entdeckte einen tiefgründigen Pfad des Friedens aus einer erwachenden Einsicht in die Natur des Wesens alles Lebewesen heraus. Er zeigte daraufhin einen Weg geistigen und menschlichen Erwachens auf. Auch seine Zeit war nicht frei von Konflikten und dies machte die Einsicht in die Ursachen für Leiden und Konflikte umso dringlicher\n\nViele spirituell suchende und praktizierende Menschen sind auf diesen Pfaden in den letzten 2.500 gegangen und haben – oft in einem Milieu\, das ihre Erfahrungen nicht unterstützte oder sogar behinderte – ebenfalls eine geistige und emotionale Befreiung erfahren.\n\nAuch wenn man nicht behaupten kann\, dass alle “Buddhisten” im Laufe der Geschichte der Kulturen\, in denen sie lebten\, immer ganz auf Gewaltanwendung verzichtet haben\, so ist es doch die Gewaltfreiheit und die Fähigkeit dazu\, diese zu entfalten\, die ein Sinn und Ziel der Lehren und Methoden des Buddhismus sind.\n\nIm Westen haben wir nun über viele Jahrzehnte “Dharma-Lehren” und Meditations-Methoden erlernen\, einüben und vermitteln dürfen. Oft sagten asiatische buddhistische Lehrerende\, die häufig aufgrund von Krieg und Tyrannei ihre Länder verlassen mussten\, dass sie uns diese Lehren auch deshalb übermitteln\, weil sie unter leidvollen Lebensbedingungen\, von denen es in Zukunft immer mehr geben würde\, eine große Hilfe sein werden.\n\nWie es scheint\, kommen nun solche “schwierigen Bedingungen” immer mehr auf uns zu. Zeit also\, sich auf das zu besinnen\, was wir lernen durften und es auf tiefgründige Weise anzuwenden und auch jenen zu zeigen\, die diese Pfade jetzt erst zu entdecken beginnen.\n\n\nAn diesem Wochenende werden wir stille und angeleitete Meditationen üben\, die uns den Geschmack der Friedens im eigenen Inneren vermitteln können.\n\nDiese sind Achtsamkeits-\, Geistesruhe- \, Herzensgüte- und Einsichts-Meditationen\,\nSatipatthana\, Shamatha\, Metta und Vipashyana.\n\nZwischen den Meditationssitzungen werden wir kleine Vorträge hören und zudem Texte und Zitate aus den Lehren des historischen Buddha Gautama Shakyamuni\, des Dalai Lama\, von Thich Nhat Hanh und anderer großer Meister des Buddha-Dharma lesen. Es wird mindestens “eine” achtsame Gesprächsrunde geben\, in der Teilnehmende ihre eigenen Gedanken und Gefühle zum Ausdruck bringen können.\n\nDie genauen Uhrzeiten werden wir noch festgelegt\, wohl mit Abendvortrag am Freitag\, 19.00-21.00 Uhr\,
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